الفدعان الاحرار للرد على الفشار ابن عبار

طفح الكيل وبلغ السيل الزبى فقد تماديت في غييك حتى جنيت على نفسك
تماديت عندما كنت سباقا للسب والشتم بديلا عن اثبات ما ذهب اليه عقلك المريض
الذي سيطر عليه حب المال  والشهره
لقد تماديت عندما كنت تتقرب الى اصحاب المال والاعمال و النفوذ
تقدم لهم نسب عنزه وكأنه ملك أباك لتنال الحضوه لديهم


التفنيد :
يقول الفشار ابن عبار: ان وائل بن هزان مشهور باسمه كجد والشهرة في عمود نسب القبيلة الأعلى عنزة بن أسد وفي عمود نسب هزّان أبو وائل وقد أصبح عزوة أما وائل بن قاسط فهو الآخر جد ليس له شهرة تخصّه ولم يكن عمود نسب تتسمى به القبائل التي انحدرت من صلبه وهم بكر وتغلب وعنز ساكنة النون وإنما أصبح عمود نسب القبائل المتفرعة منه في البكري والتغلبي والعنزي وليس الوائلي لذلك فالشهرة لأبنائه وليس له


يقول مجلس الفدعان : علينا أن ندرك بأن قبيلة عنزة تتعرض لكثير من التشويه والتلاعب في أنسابها وتاريخها على يد بعض المدعين علم الانساب المتحذلقين الذين تحركهم نوازعهم ودوافعهم زاعمين أن مايكتبونه يندرج تحت البحث العلمي النزيه امثال الفشار ابن عبار .
هناك محاولات رخيصه للعديد من الحاقدين على قبيلة عنزه لسلخها من نسبها و عزوتها الوائليه و احلال اسر ذات نفوذ محلها
ووجدوا ضالتهم بالمدعي الفشار ابن عبار لينالوا ما يصبون اليه دون عناء
و هذا ما جعل الفشار ابن عبار يتبجح على شيوخ عنزه و ينعتهم بالجهل و يسخر منهم بقوله عليكم بعلي بن ابي طالب اجعلوه جدا لكم
مدعموا من اصحاب النفوذ والمال ، و ها هو الان ينتظر لقب الشيخ من قبل الذين وعدوه برفع مكانته بعد ان سقط من عيون عنزه
اذا لا اصل للبحث العلمي النزيه وانما كانت المهمه البحث عن وائل اخر لالصاق قبيلة عنزه به ليكون وائل بن قاسط عزوه لاخرين
علما ان إجماع النسابه والمؤرخين على أنه ليس لوائل في ربيعة عزوة وقبيلة إلا وائل بن قاسط أبا بكر وتغلب ، أما وائل بن هزان هو رجل مغمور وليس جد لقبيلة أو عزوه ولا ينسب إليه أحد بقول ( الوائلي ) بل النسبة إلى أبيه هزان ( الهزاني ) وبني هزان بطن قديم من عنزة بن أسد
و أول ذكر لوائل هزان عند ابن الكلبي ولم يشير على أنه عزوة أو قبيلة ولم يذكر التاريخ أن احداً اعتزا بهذا الوائل
فليس له شهره و لا لابنائه بل الشهره لابيه فكيف تأتى للفشار ابن عبار ان يربط بينه و بين قبيلة عنزه الوائليه


و سوف اورد كل المراجع التاريخيه التي تؤكد ان قول الفشار ابن عبار كذب و افتراء قريبا ان شاء الله
بالرغم ان العديد من ابناء عنزه سبقوني للرد عليه


و لكن يجب التحذير من طبخه جديده للفشار ابن عبار تنال من عنزه الوائليه وهي محاولة ادخال اقوام من الشيعه ( شيعة العراق ) الى نسب عنزه من خلال بوابة عنزه المشرعه لكل من هب و دب و اقصد بقولي ( الفدعان ) ،
وها هي الاجتماعات تدار لتأليف و اعداد عمود نسب لهؤلاء القوم و الصاقه بالفدعان مع السيد سعد عباس القادم من العراق .



الساكت عن الحق شيطان أخرس